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1月28日《精神文明報(bào)》頭版頭條報(bào)道：江西九江白鹿洞書(shū)院，以“白鹿講壇”傳承開(kāi)放包容之風(fēng)，借“白鹿六藝”研學(xué)與數(shù)智技術(shù)賦能文明實(shí)踐。從朱子會(huì)講到云端傳揚(yáng)，從歷史地標(biāo)到可感可及的精神課堂，白鹿洞書(shū)院在守護(hù)中創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)。

在守護(hù)傳承歷史文脈的同時(shí)，主動(dòng)打開(kāi)山門(mén)

白鹿洞書(shū)院不斷“上新”

青山掩映中的白鹿洞。（白鹿洞書(shū)院管理處供圖）

白鹿洞書(shū)院。（白鹿洞書(shū)院管理處供圖）

游客在白鹿洞書(shū)院感受“白鹿六藝”之趣。漆世平?攝

????守護(hù)傳承

????書(shū)院在千年傳承中形成了開(kāi)放包容、百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣，這一開(kāi)放包容精神在當(dāng)代“白鹿講壇”中得到延續(xù)，成為文明交流互鑒的重要窗口

????融合發(fā)展

????作為文明實(shí)踐的生動(dòng)舞臺(tái)，書(shū)院將“白鹿六藝”納入實(shí)踐課程，推出特色研學(xué)項(xiàng)目，同時(shí)引入數(shù)智技術(shù)，讓書(shū)院歷史文化飛入千家萬(wàn)戶

????“君子喻于義，小人喻于利……”1月17日，江西廬山五老峰東南麓，晨光透過(guò)蒼勁古木灑在白鹿洞書(shū)院文會(huì)堂的青瓦白墻上。2026年“白鹿講壇”第一期在此開(kāi)講。同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授劉強(qiáng)以《孔子的智慧》為題，帶領(lǐng)觀眾在經(jīng)典研讀中探尋孔子的思想寶藏。講壇同步進(jìn)行線上直播，吸引數(shù)千名網(wǎng)友在“云端”共赴這場(chǎng)思想盛宴。

????白鹿洞書(shū)院坐落于廬山腳下，享有“海內(nèi)書(shū)院第一，天下書(shū)院之首”的美譽(yù)。如今，這座古老書(shū)院正悄然“煥新”，在精心守護(hù)傳承歷史文脈的同時(shí)，主動(dòng)打開(kāi)山門(mén)，統(tǒng)籌推進(jìn)文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究、文明交流、旅游研學(xué)等工作，探索傳統(tǒng)書(shū)院與文明實(shí)踐的融合之路，讓古老智慧在當(dāng)下煥發(fā)勃勃生機(jī)。

????千年書(shū)院?傳承不絕

????踏入書(shū)院山門(mén)，“白鹿洞書(shū)院”五個(gè)大字遒勁有力，兩側(cè)“圣域”“賢關(guān)”的題刻，無(wú)聲昭示著此地在中國(guó)文化史上的崇高地位。再往里走，先賢書(shū)院、禮圣殿、白鹿洞書(shū)院、紫陽(yáng)書(shū)院、延賓館沿貫道溪錯(cuò)落串聯(lián)，每一道門(mén)廊、每一個(gè)檐角，似乎都在訴說(shuō)著關(guān)于治學(xué)和修身的故事。

????“書(shū)院起始于中唐，辦國(guó)學(xué)于南唐，北宋時(shí)與岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院并稱(chēng)‘四大書(shū)院’，至南宋理學(xué)家朱熹重建并訂立學(xué)規(guī)，更是揚(yáng)名四海?！卑茁苟磿?shū)院管理處負(fù)責(zé)人楊德勝介紹，朱熹為書(shū)院親訂的學(xué)規(guī)《白鹿洞書(shū)院揭示》，五條內(nèi)容中有四條關(guān)乎為人處世，強(qiáng)調(diào)“博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行”，奠定了書(shū)院重德修身的傳統(tǒng)。在朱子祠內(nèi)，這份學(xué)規(guī)至今陳列著，不時(shí)有學(xué)子駐足輕誦，聲如涓流，融入書(shū)院千年不絕的文脈。

????更令人稱(chēng)道的是，朱熹曾邀請(qǐng)南宋哲學(xué)家陸九淵前來(lái)講學(xué)，那場(chǎng)關(guān)于“義利之辨”的著名會(huì)講，成為中國(guó)學(xué)術(shù)史上“君子和而不同”的佳話，也涵養(yǎng)了白鹿洞書(shū)院開(kāi)放包容、百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣。

????這一開(kāi)放包容精神在當(dāng)代“白鹿講壇”和文明交流互鑒中得到延續(xù)。

????“每月一期的‘白鹿講壇’已成為書(shū)院的品牌活動(dòng)?！睏畹聞俳榻B，“白鹿講壇”立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向現(xiàn)代社會(huì)，持續(xù)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專(zhuān)家學(xué)者來(lái)書(shū)院，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入解讀與精彩辯論，將傳統(tǒng)的書(shū)院會(huì)講轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代公益講座，吸引眾多文化愛(ài)好者慕名而來(lái)。去年以來(lái)，書(shū)院共舉辦了11期“白鹿講壇”，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。

????書(shū)院還積極搭建開(kāi)放、多元、高水平的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，與國(guó)際儒聯(lián)、北京大學(xué)、南昌大學(xué)等知名機(jī)構(gòu)和高校聯(lián)合推進(jìn)研究項(xiàng)目、舉辦學(xué)術(shù)研討、開(kāi)展人才互訪，與韓國(guó)陶山書(shū)院等開(kāi)展文化交流，成為文明交流互鑒的重要窗口。

????書(shū)院煥新 走進(jìn)日常

????1月24日，周六，白鹿洞書(shū)院內(nèi)的六藝研學(xué)谷熱鬧非凡，一群研學(xué)的孩子圍在“白鹿六藝”（拓印、漆扇、五子棋、投壺、古琴、書(shū)院禮儀）體驗(yàn)區(qū)前，躍躍欲試。投壺區(qū)域，來(lái)自福建的10歲女孩陳梓涵屏息凝神，將箭矢輕輕一擲——“中了！”周?chē)D時(shí)響起熱烈掌聲。

????這是九江市將文明實(shí)踐融入書(shū)院，推動(dòng)傳統(tǒng)書(shū)院走進(jìn)百姓生活日常的生動(dòng)一幕。近年來(lái)，九江市在傳統(tǒng)書(shū)院與文明實(shí)踐融合發(fā)展上進(jìn)行了積極探索，將白鹿洞書(shū)院納入文明實(shí)踐陣地體系，通過(guò)陣地共建、隊(duì)伍共育、成果共享，讓書(shū)院從文化地標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎H近、可參與、可體驗(yàn)的精神課堂。

????“書(shū)院是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其所蘊(yùn)藏的精神符號(hào)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，是文明實(shí)踐的生動(dòng)舞臺(tái)?！本沤行聲r(shí)代文明實(shí)踐促進(jìn)中心負(fù)責(zé)人介紹，白鹿洞書(shū)院不僅設(shè)置了新時(shí)代文明實(shí)踐理論講堂、文化展示、互動(dòng)體驗(yàn)等區(qū)域，書(shū)院講解員還兼任文明實(shí)踐員，“白鹿六藝”也納入了實(shí)踐課程，吸引大批游客和中小學(xué)生前來(lái)。

????與此同時(shí)，白鹿洞書(shū)院還深挖朱子理學(xué)、書(shū)院制度、傳統(tǒng)禮儀等核心資源，推出漢服體驗(yàn)、祭孔典禮、狀元橋祈福等特色研學(xué)項(xiàng)目，全年接待中小學(xué)研學(xué)團(tuán)隊(duì)、高校研習(xí)營(yíng)150批次，惠及約2萬(wàn)人?！昂⒆觽?cè)谘袑W(xué)體驗(yàn)中不僅學(xué)到了文化知識(shí)，更感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！睏畹聞俦硎?。

????數(shù)智技術(shù)也為古老書(shū)院插上新翅膀。書(shū)院引入AI交互裝置，游客輕喚“白鹿你好”，數(shù)字IP“白鹿”便會(huì)蘇醒，將書(shū)院千年故事娓娓道來(lái)。每日10時(shí)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)講的“鹿鳴云講堂”，通過(guò)線上線下雙軌制，打造沉浸式文化傳播場(chǎng)景，讓書(shū)院歷史文化飛入千家萬(wàn)戶。

????夕陽(yáng)西下，余暉為書(shū)院建筑鍍上一層溫暖的金色。從朱熹講學(xué)、義利之辨，到今日講壇重啟、研學(xué)盛行，白鹿洞書(shū)院用千年不絕的弦歌，生動(dòng)詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的深刻內(nèi)涵。而今，它正以煥然一新的姿態(tài)，在新時(shí)代繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著文化傳奇。

（來(lái)源：精神文明報(bào)記者?漆世平）