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畫中的龍開河（三）

■ 孫海帆

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包澤偉 油畫《夢(mèng)幻龍開河》（1992年）

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胡有源 水粉寫生《龍開河放排》（1979年）

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羅建華 水粉寫生《龍開河岸》（1977年）

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孫九斌 油畫寫生《九江地區(qū)木材公司儲(chǔ)木場(chǎng)》（1978年）

“小小竹排江中游”，出身于音樂教師家庭的胡有源唱歌時(shí)畫了一幅龍開河上“大片竹排河中走”的水粉寫生，這就是《龍開河放排》。

“放排”是長江和龍開河上常見的景象，排工將粗壯的木料用鈀釘并排連接在一起，還在上面搭建遮風(fēng)避雨的水上小屋，帶上簡(jiǎn)單的生活用品和食物，之后便“輕舟已過萬重山”順流而下，將木料運(yùn)輸?shù)剿拿姘朔健Ｍㄟ^胡有源的這幅水粉速寫，可以了解到當(dāng)年放排人的艱辛與風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然還有浪漫和悠閑。

人生也如放排，隨著時(shí)代的潮流滾滾向前。在匆匆趕路的時(shí)候，大家像排工一樣輕車簡(jiǎn)行，把過往的一切都放下。對(duì)畫家來說，“過往”也包括不計(jì)其數(shù)的寫生習(xí)作和手稿。于是，很多畫家在功成名就的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多當(dāng)年的得意之作都已經(jīng)遺失在來時(shí)路上了。

在九江畫家中，孫九斌和胡有源都屬于負(fù)重前行的人。在藝術(shù)道路上努力向前的同時(shí)，他們幾乎完整地保留著自己從少年、青年到今天的寫生稿和作品。在孫九斌的珍藏中，我們看到了三幅有關(guān)龍開河的油畫寫生，分別畫于1976年、1978年和1981年。畫中記錄了九江地區(qū)木材公司的儲(chǔ)木場(chǎng)、龍開河風(fēng)光和岸邊民居的模樣。

《水色自然——孫九斌水彩畫展》曾展出孫九斌50幅水彩精品，集中展示了孫九斌近年水彩創(chuàng)作的藝術(shù)探索成就。如果用他青年時(shí)期的寫生作為注腳，觀眾能從他輕盈的水彩作品中洞見他藝術(shù)的源頭，這就是生生不息的湓江水。

“你在湓江頭，我在珠江口”。20世紀(jì)80年代，包澤偉離開九江到廣東珠海。但同樣的“水性”也貫穿在他的作品里。在一篇題為《當(dāng)代著名油畫家包澤偉》的文章中，作者這樣評(píng)價(jià)道：“包澤偉自幼在長江邊、鄱陽湖畔、廬山腳下長大，見慣了湖光山色的自然風(fēng)光，田園牧歌的桃園景象，漁舟唱晚的水天一色，因此，他的一些風(fēng)景畫作品總是圍繞著這些題材展開。”

的確，包澤偉的當(dāng)代繪畫有許多作品是圍繞著九江展開的，他較為人熟知的作品中有《九江的回憶》《廬山的回憶》等系列，他創(chuàng)作于1992年的《夢(mèng)幻龍開河》不太為人所知。2023年在香港舉行的“春風(fēng)萬里書畫展”中，已經(jīng)消失的龍開河借助包澤偉的畫作在國際畫廊中再現(xiàn)。

雖然包澤偉稱這幅作品為《夢(mèng)幻龍開河》，但端詳作品，似乎以“記憶龍開河”為題更為準(zhǔn)確。在記憶中，表象沒有感知形象鮮明、具體、生動(dòng)，也不完整和穩(wěn)定，具有暗淡性、模糊性、可變性等特征，而這些特征都出現(xiàn)在《夢(mèng)幻龍開河》中。這幅作品集合了龍開河上的民居、古橋、渡船和日夜不明的光影，畫風(fēng)具有西方后印象派的特征，卻傳遞了濃濃的東方風(fēng)味和九江風(fēng)情，構(gòu)圖飽滿充實(shí)凸顯出濃濃的鄉(xiāng)愁，這是包澤偉油畫風(fēng)格“變法”前夜的作品。憑借《夢(mèng)幻龍開河》，他開啟了新畫風(fēng)，這部作品也成為其藝術(shù)生涯的重要里程碑。（未完待續(xù)）

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