夜讀九江 | 詩書勤乃有
詩書勤乃有
■ 李偉明
自古讀書，勤苦為要?？v有天縱之才，博聞強識，終究是可遇不可求的異數(shù)。他們的稟賦難以復制，模仿之路往往行不通。故而尋榜樣，還是選尋常道而成事者更為可靠。
讀書本無捷徑。方法上的優(yōu)化雖能助力，最根本的仍在于下苦功。唐代韓愈在《符讀書城南》中勸誡兒子：“詩書勤乃有，不勤腹空虛?！蹦纤侮懹我嘣凇抖棺x書示子聿》中告誡幼子：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。”這般文壇巨匠尚且將勤奮視作讀書要義，鄭重傳于后輩，可見勤學在讀書人心中的分量。杜甫在《柏學士茅屋》中直言“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書”，北宋汪洙《勤學》詩亦云“學向勤中得，螢窗萬卷書”，說的都是這個道理。
論及讀書條件，古人遠不及今。彼時求書不易，縱得書在手，寒門夜讀連點燈都是難題。即便如此，好學之人總能沖破阻礙，留下諸多佳話。歐陽修幼年喪父，家貧無依，母親以蘆稈畫沙教他識字；年長后無書可讀，便向人借書抄錄，常常廢寢忘食。同代的范仲淹，早年“斷齏畫粥”度日，冬日讀書困倦，便以冷水洗面提神。司馬光家境雖優(yōu)渥，卻同樣一生勤學不輟，為戒貪睡，以圓木為 “警枕”，驚醒即起攻讀?？梢娍嘧x與家境貧富無關，只要有向?qū)W之心，境遇好壞皆非阻礙。他們能成就非凡事業(yè)，絕非偶然。
即便是我們這代人，也曾經(jīng)歷過讀書條件艱難的歲月。我年少時居于鄉(xiāng)村，一書難求。偶然借得課外讀物，總欣喜不已，常常通篇抄錄。這樣的抄書經(jīng)歷貫穿了整個中學時代，至今仍留存著幾十本手抄本，有的是整本書的謄抄，有的是報刊文章的摘編。那時還做過一大摞剪報，后來嫌其粗糙便未留存。除了書少，名師更是難覓。我求知欲強，許多知識單憑閱讀難以吃透，總想找位有學問的先生請教，可鄉(xiāng)下難尋這樣的人，只能自己摸索。如今想來，文化底子薄弱、知識不成體系，大抵與年輕時缺乏名師指點有關。
很多事需經(jīng)歲月淘洗方能明辨得失。年輕時總覺得讀閑書、抄閑書是“搞副業(yè)”，從不敢示人。可幾十年后回望，卻深感這些經(jīng)歷益處良多。在條件有限時，這般做法不正是博覽群書的另一種形式嗎？那些考試用不上的知識，在社會這所大學堂里終會派上用場，至少能開闊視野、啟發(fā)思維。讀書與不讀書，看問題的角度與深度確有天壤之別。當年那些看似 “不務正業(yè)”的閱讀，恰恰為我如今的寫作打下了根基。
如今條件好了，技術進步讓閱讀變得太過容易，查資料更是舉手之勞。于是人們不再購書，也不再做筆記，需用時上網(wǎng)一搜便得。可便利之下也生新弊：我們對網(wǎng)絡過于依賴。正如電子支付普及后人們不再攜帶紙幣，網(wǎng)絡的便捷讓大腦漸漸疏于儲存知識，一旦脫離網(wǎng)絡，有時便難免頭腦空空。誠然，古代先賢的讀書方式在今天已難適用，但他們的學習精神從未過時。尤其對從事文案工作的人而言，唯有勤奮積累，才能讓頭腦保持充足的知識儲備。
欲得真學問，須下苦功夫。技術進步替代不了對知識的渴望，缺少身體力行地學習，便難有過硬本領。機器人再智能，也替代不了吃飯睡覺、運動娛樂，更替代不了學習思考。若連這些都要假手于人，我們生存的意義又何在？
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編輯：吳晨
責編：肖文翔
審核：楊春霞
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