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兩條紅領(lǐng)巾何以牽動(dòng)億萬(wàn)人心

2025-08-17 14:35 閱讀 32228


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小學(xué)生給“小英雄”雕塑系上紅領(lǐng)巾的瞬間,“跨越時(shí)空的井岡山精神”在此刻具象化了。




作者 | 康美權(quán) 樊遠(yuǎn)平

題圖 | 戴上紅領(lǐng)巾的“小英雄”雕塑


8月14日,一段20秒的短視頻在全網(wǎng)熱傳,戳中了人們的淚腺。井岡山革命博物館內(nèi),兩名小學(xué)生踮腳將紅領(lǐng)巾系在“小英雄”雕塑頸間,身后3名孩子齊刷刷舉起右手敬禮。
監(jiān)控記錄下的這一瞬間,讓井岡山精神以最純真的方式完成了一次動(dòng)人傳承。這一稚嫩卻莊嚴(yán)的畫(huà)面,經(jīng)各大媒體轉(zhuǎn)發(fā)接力后火遍全網(wǎng),累計(jì)播放量超1.2億,讓無(wú)數(shù)網(wǎng)友感到“跨越時(shí)空的井岡山精神在這一刻具象化了”。
后經(jīng)過(guò)多方聯(lián)系,當(dāng)?shù)亟K于找到了事件中的小主人公廖沐紫、聶煜駿,以及帶著他們參加“我的井岡行”活動(dòng)的爺爺奶奶。讓我們走進(jìn)這場(chǎng)引發(fā)全民共情的“紅色接力”,揭秘這份被看見(jiàn)的感動(dòng)背后的故事。
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小學(xué)生向“小英雄”雕塑敬禮。
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一份被全民見(jiàn)證的感動(dòng)


從網(wǎng)上流傳的視頻中可見(jiàn),一名小男孩率先解下紅領(lǐng)巾,認(rèn)真系在一座雕像的頸間;緊接著,一名女孩也為另一座雕像系上紅領(lǐng)巾。隨后,在場(chǎng)的一群小朋友共同舉起右手,向雕塑鄭重敬禮、鞠躬,稚嫩的臉龐上滿(mǎn)是肅穆。
井岡山革命博物館宣教科科長(zhǎng)羅建梅介紹,這感人的一幕發(fā)生在8月1日建軍節(jié)當(dāng)天。他們并未現(xiàn)場(chǎng)目睹,是監(jiān)控拍下的。該館工作人員當(dāng)天在巡查時(shí)發(fā)現(xiàn),雕塑上多了兩條紅領(lǐng)巾,出于“好奇”調(diào)取監(jiān)控后,才捕捉到這珍貴的瞬間。
次日,當(dāng)筆者再次來(lái)到井岡山革命博物館時(shí),大門(mén)前的石階上早已聚滿(mǎn)了來(lái)自全國(guó)各地的游客,博物館里人頭攢動(dòng)。在第二展廳兒童團(tuán)員雕塑前,很多人在駐足參觀,那兩條紅領(lǐng)巾依舊保留著,顯得格外耀眼。
展廳服務(wù)中心講解部副主任張瓊瑾正忙著向游客介紹“小英雄”雕塑的來(lái)由。這一次與以往不一樣,她的講解詞里增加了這兩條紅領(lǐng)巾背后的暖心故事?,F(xiàn)場(chǎng)游客紛紛掏出手機(jī),與戴上紅領(lǐng)巾的“小英雄”合影。
“昨天看到這個(gè)視頻,瞬間淚目。今天特意帶著孩子趕過(guò)來(lái),就是要在他心中種下一顆紅色的種子?!眮?lái)自安徽的游客潘利文帶著兒子來(lái)現(xiàn)場(chǎng)感受這份感動(dòng),“我也會(huì)教育我的孩子,要牢記這些光榮的革命傳統(tǒng),把咱們井岡山的革命故事一代一代地講下去?!?/span>
筆者發(fā)現(xiàn),游客中有不少小朋友都佩戴了紅領(lǐng)巾。來(lái)自福建的小學(xué)生林子瑜在知道雕塑中那個(gè)年紀(jì)小的兒童團(tuán)員和她年紀(jì)一樣大時(shí),她低頭看了看自己胸前的紅領(lǐng)巾,又凝神望了望那位“小英雄”,心中很是感慨:“這位小英雄和我一樣,都是7歲,而他那時(shí)候已經(jīng)可以為革命站崗放哨了,我也要向他們學(xué)習(xí),成為新時(shí)代的好少年。”
這座雕塑描繪的是少年隊(duì)兒童團(tuán)站崗放哨的情景,反映的是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)?shù)厣倌陜和г锩娜后w形象。由于當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地還沒(méi)有紅領(lǐng)巾,所以設(shè)計(jì)雕塑形象時(shí),兩位少年都沒(méi)有佩戴紅領(lǐng)巾。
這一次,廖沐紫、聶煜駿兩位小學(xué)生的不經(jīng)意舉動(dòng),給這一“井岡小英雄”形象增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。張瓊瑾表示,今后,“小英雄”雕塑將保持戴紅領(lǐng)巾的形象,博物館會(huì)定期清洗或更換紅領(lǐng)巾,并把這一章節(jié)內(nèi)容納入“我的井岡行”小課堂中,進(jìn)一步豐富井岡山紅色研學(xué)的精神內(nèi)涵。
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監(jiān)控下系紅領(lǐng)巾的瞬間。


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紅領(lǐng)巾背后的紅色家風(fēng)課


事件中的小主人公廖沐紫、聶煜駿是堂姐弟。8月1日,他們和另外3位堂姐弟跟隨家人從樟樹(shù)市來(lái)到井岡山,參加“我的井岡行”活動(dòng)。
在井岡山革命博物館參觀時(shí),他們看到與自己年齡相仿的井岡兒童團(tuán)員雕塑,自發(fā)地把自己的紅領(lǐng)巾解下來(lái),輕輕系在了“小英雄”的頸上,并鄭重地向“小英雄”敬了一個(gè)少先隊(duì)禮。后來(lái),同來(lái)的三個(gè)堂姐弟也不約而同來(lái)到小哨兵前面,一起行少先隊(duì)禮并且鞠躬。
“短短20秒的視頻令我們多次動(dòng)容,跨越時(shí)空,一個(gè)靈魂喚醒了另一個(gè)靈魂。這一系,系進(jìn)了兩代孩子們的心里,也讓紅色基因傳承這一刻具象化了?!?張瓊瑾在向游客的講解中發(fā)出這樣的感慨。
據(jù)了解,廖沐紫和聶煜駿來(lái)自一個(gè)普通家庭,爺爺聶國(guó)平是位退休老師,奶奶蘇江毅是位退休醫(yī)生,他們育有兩個(gè)兒子,倆老又都是共產(chǎn)黨員,平時(shí)很重視后代的思想教育,經(jīng)常給孩子們唱紅色歌曲,講述革命故事。
“經(jīng)過(guò)那些小銅像時(shí),當(dāng)看到了他們堅(jiān)定的眼神,他們光著腳丫,一個(gè)握紅纓槍?zhuān)粋€(gè)持小木槍?zhuān)揖颓椴蛔越匕鸭t領(lǐng)巾給了他們。當(dāng)時(shí)我在想,我是少先隊(duì)員,他們比我更優(yōu)秀,所以紅領(lǐng)巾應(yīng)該屬于他們?!边@是堂姐廖沐紫當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法。
身為教師的聶國(guó)平特別喜歡給孩子們講革命故事,每年出去旅游,首選紅色景區(qū)。在他的手機(jī)相冊(cè)里,筆者看到了這樣一個(gè)個(gè)場(chǎng)景:2019年在南昌八一起義紀(jì)念館,孩子們舉著小國(guó)旗聽(tīng)講解;2021年在韶山毛澤東同志故居,五個(gè)孩子排著隊(duì)給銅像獻(xiàn)花;2022年在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,孩子把自己的零食放在烈士名錄墻前……
“每次出門(mén)前都要做‘功課’。”聶國(guó)平說(shuō),這次去井岡山前,就給孩子們講兒童團(tuán)員的故事?!拔腋嬖V他們,井岡山革命博物館里面那一對(duì)兒童團(tuán)員雕塑,講的是少年兒童團(tuán)站崗放哨的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),許多少年兒童都加入到站崗放哨、偵查、送情報(bào)的工作中來(lái),他們用稚嫩的肩膀扛起了革命的責(zé)任。”
“當(dāng)時(shí)看到孩子給小英雄系上紅領(lǐng)巾的那一刻,我的眼淚一下子就出來(lái)了。”蘇江毅掏出紙巾擦了擦眼角,“平時(shí)總怕說(shuō)得太深?yuàn)W他們聽(tīng)不懂,那天才明白,種子早就發(fā)芽了?!?/span>
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熱傳視頻截圖,給“小英雄”系上紅領(lǐng)巾。
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英雄文化“圈粉”青少年


這兩條紅領(lǐng)巾引發(fā)的全民共情,不僅是一次情感的共鳴,更是一次關(guān)于紅色基因傳承的生動(dòng)實(shí)踐,帶給我們諸多思考。
讓紅色教育充滿(mǎn)“童氣”。某教育科學(xué)研究院研究員多次觀看那段視頻,他發(fā)現(xiàn)最打動(dòng)人的是孩子們“踮腳系紅領(lǐng)巾”的細(xì)節(jié):“沒(méi)有成人的刻意引導(dǎo),完全是孩子式的表達(dá)。紅色教育不是灌輸,而是要給孩子留白,讓他們用自己的方式去理解。”
紅色教育應(yīng)該貼近兒童的生活和認(rèn)知水平,以生動(dòng)、形象、可感的方式呈現(xiàn)。就像這次孩子們自發(fā)的舉動(dòng),展現(xiàn)了他們對(duì)革命先輩的崇敬和對(duì)紅領(lǐng)巾的理解,這種純真的表達(dá)遠(yuǎn)比空洞的說(shuō)教更有力量。
讓家庭成為傳承“第一課堂”。聶國(guó)平家的紅色教育從未刻意為之。蘇江毅給孩子檢查身體時(shí),會(huì)給孩子們講“紅米飯南瓜湯”的故事,讓孩子們提問(wèn)搶答;聶國(guó)平每陪孩子讀完紅色書(shū)籍時(shí),都會(huì)要求他們寫(xiě)一篇讀后感。這種浸潤(rùn)式氛圍的感染力,恰是家庭教育“第一課堂”的功能所在。
數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)常參與紅色研學(xué)的孩子中,72%是由父母主動(dòng)帶領(lǐng)的。有教育專(zhuān)家建議家庭可以從“三個(gè)一”做起:每年參觀一次紅色場(chǎng)館,每月講述一個(gè)革命故事,每周升起一次家庭小國(guó)旗。家庭教育是家事也是國(guó)事,把紅色基因傳承融入家庭教育,能更好地幫助一棵棵小樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng)。
讓英雄文化“圈粉”青少年。最近幾年,青少年的身影頻繁出現(xiàn)在烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)館中,成為很多紅色地標(biāo)的打卡“主力”。一些革命烈士紀(jì)念館在節(jié)假日期間都排起了長(zhǎng)隊(duì),其中不少是“00后”甚至是少兒群體。他們緬懷英烈的熱情越來(lái)越高漲,紅色文化、英雄文化愈發(fā)“圈粉”新時(shí)代的青少年。
一個(gè)民族如果不崇尚英雄,就很難獲得深沉的文化自信。青少年通過(guò)祭奠英雄、緬懷英雄、追憶英雄,在跨越時(shí)空的情感共振中,能夠涵養(yǎng)忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,有助于培育自己的民族英雄?mèng)。正如一位學(xué)者所言,青少年怎樣看待英雄,是否愿意成為英雄,影響著國(guó)家的未來(lái)。
這兩條系在雕塑上的紅領(lǐng)巾,早已超越了物件本身,成為一個(gè)時(shí)代的精神注腳。這種同齡代際之間的自發(fā)傳遞,正是井岡山星火穿越百年依然熾熱的密碼。

(來(lái)源:當(dāng)代江西)


編輯:王嘉琪

責(zé)編:肖文翔

審核:熊煥唐

評(píng)論

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